目前分類:泰雅文化 (19)

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週六因為表叔得了歌唱比賽第二名 全家大大小小全員出動來到雪霸國家管理處看他表演 
當然我們小Wesley也不例外 因為要讓他提早感受我們原住民的熱情及文化 
活動有傳統泰雅族古調吟唱 歌唱比賽冠亞軍的表演等

目前星光大道前七強原住民的參賽者很多 原住民大都天生好嗓子 好像是真的 

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昨早在鄉下的教堂外 愛宴(午餐)時 
突然間看到一個一個包包整齊放在架子上或圍牆上  
陽光照射下 每個包包都好有特色 也非常鮮艷 
我想這樣的包包 只有在泰雅族的部落才看得到 
隨手一拿相機 把它們給拍攝下來

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這個假日難得的特別活動,自己一個人實在是太可憐,最近朋友都不知都跑去哪了,只好約我那一百零一個姑姑一起來去玩。 

主辦單位“台中市政府”的用心,讓居住在都市的原住民有這機會及場地來推廣自己的農產品及手工藝品。德安中心的廣場雖不大,還是容納差不多十個攤位,包括彩繪、烤山豬及蒸糯米、手工藝品、民族風格衣服等。來不及趕上兩點的搗糯米比賽,我們點了愛吃的烤山豬肉坐在廣場旁的春水堂來欣賞一系列的原住民舞蹈。

色彩鮮艷的衣飾代表著原住民豐富的創意,輪廓的不同代表著原住民是唯一無二,打赤腳跳舞及吟唱代表著原住民是熱情、有活力的一群。他們就是台灣的原住民、我們就是台灣的原住民。

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原住民是懂得自給自足的民族,在這共同廚房也可以看到,他們運用自己種植的植物及原始的料理加上一點創意,就可達到視覺及味覺的享受。
(圖一:香矛)
在我的餐食尚未上桌時,他們請我喝了一杯茶,喝起來有點清香、潤喉的感覺,隔壁一位日本客人說:有點薑味,沒錯,還以為是薑,問起了裡面的伯伯,他帶到外頭去看這個植物『香矛』。若沒記錯,在一些精油上或是沐浴用品上不就也添加香矛嗎?這個外型像普通的植物,沒想到喝起來,真是好喝。伯伯讓我看了他們種植的兩種香矛,外型是一模一樣,可是用法卻大大不同,他這麼說著:這個味道較種的是不能食用的,只能用來洗澡或去味;另一種聞起來清香且較淡的,就可以煮來喝??哇!那鼻子當天塞住了,不就完了...$%^&我是沒這樣問他啦! 
(圖二:刺蔥)
我點的馬奧咖啡,那馬奧是母語,一顆一顆的山胡椒,味道其實是嗆嗆的,媽媽偶而也會炒一些小魚乾或少許辣椒帶來台中給我。也有另一種叫馬奧,是另一種枝葉,學名叫『刺蔥』,以前我們都是拿來煮湯喝,味道也是有點嗆嗆的,它的味道帶辛辣如蔥,但香氣卻截然不同;原住民更是拿它來加入湯中,取代調味料,或作為滷肉品時除腥去羶的佐料。(它的枝上的確是有刺。)

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(Puyan是泰雅族語廚房的意思,其實它唸起來是有點偏Buyan)


氣象預測星期天開始,天氣將又會劇降至十度以下,星期六的唯一的好天氣,一定得把握好這機會。 

近一個月半沒回老家,這天沒有像往常的假日一樣,給它睡到飽,早上九點起床,也沒跟爸媽說要回去,就直接開回家。沒有吃早餐,因為我有另一個目的,回家必經的達觀部落,以前幾乎沒有機會會逗留,這一次一定要去看看。
 

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今年的除夕為放假的第一日,一點也不擔心國道會大塞車,因為每年都是跟大家反方向的開,北上是通暢的不得了。開著我的新伙伴,雖然有些不熟悉,但,心情是很興奮的。慢慢地開,沿路邊開邊欣賞路旁的風景。

【挑山部落】位於台中縣,為苗栗縣跟台中縣的交界點,是回家必經的小村落,離家差不多二十分鐘的路程,居住的人民大多數為泰雅族人。其地名為【雪山坑】,至於什麼典故,不是非常了解。這個地方也是巴士的終點站,再進去就只能靠走路或是請人來接,所以,小時候搭車回家時,都只坐到這個地方,再請家人來接,既麻煩又辛苦。



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(編織布)


訂婚禮俗 

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註:
九族中唯一在臉上刺青的民族是泰雅族與賽夏族。其中尤以泰雅族最普遍。黥面對於男子而言,是成年的標誌也是勇武的象徵。對於女子,則是善於織布的標記,一位泰雅女子,在十三、四歲的時候,就跟著媽媽學習織布的技巧,也開始為自己準備出嫁時的衣裳,當少女的織藝精進,也就是准許在臉上刺青的時候了,這時也是尋覓如意郎君的好時機,一位不會織布與沒有黥面的女孩子在部落裡是沒有人追求的。但黥面的風俗在日本人佔領台灣期間也漸漸被禁止,目前仍保有黥面的泰雅人都是七、八十歲的族人。泰雅族以精緻的織布聞名於世

除了上述的意義以外,美觀、避邪也是黥面的另一個目的,泰雅人在山上工作,吃完晚飯後,要將炭灰塗於上額、下顎,以避免邪靈之侵,因此據推斷,兩者之間有其淵源。

泰雅人相信,當族人去世,回到祖靈的居所恃,祖先們以臉上的刺青認定自己的子孫,因此,黥面也是死後認祖歸宗的標誌。(轉載)

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離開甜柿展覽的會場後,開車往家裡的方向走...沿路一樣是東看西看,害怕錯失任何一個好玩的東西。我們那邊半個月沒回去,天生創造力豐富的原住民不定時會把周遭環境改了一下..沒錯,一會兒我的視線就被怪怪的麵店門牌跟隔壁的門口怪怪木雕給吸引

圖一:小吃部招牌 圖二:隔壁門前的木雕(鼻子還長草) 圖三:怪石頭上題大安的美

門口木雕(鼻長草)

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昨天與前天在我的故鄉”象鼻國小”那舉辦了2005年的甜柿節。星期六因為還要上班所以並沒有回去,趁星期天早上回去看看有啥特別的。(可惜星期六沒去,節目較精彩)


*吃甜柿大賽,上去的人大部份都是外地人

這次設攤的人雖然沒有前兩年熱絡,不過外地人參觀似乎多了一點。..媽媽一來是上教堂優先,二來怕太辛苦,所以這次並沒有設攤位!記得,前兩年舉辦時,外來客太少以至於採收的甜柿太多而有些小損失!也許是媽媽不參加這次活動的原因吧!

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前一晚與朋友Party後,回到家就難入眠....失眠對我來說是很困難的,也許"Something in my mind".每個小時望著天花板的時間,就好像是做倒數的動作!
星期天七點起床,也不是很容易,但一心想回家看家人,陪母親上教堂卻讓我早早起床.



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泰雅族常用語第二課
同一個語言有可能因為區域的不同,而發音會有些的差別~像上面吃飯,就有點差別(不過我不太會拼音)


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今天又有一個新資訊,原民會製作的原住民兒童教育網,網站做的很可愛,Flash互動交學,9大族常用語教學,不過這應該小朋友看較適合~
當然教一下泰雅族(本人就是)常用語囉!(其實我都不太會講我的母語)


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今天回家時,去乾爸家聊天~看到許久不見的乾妹~oh my god! 她女兒(約7歲)長的還真漂亮,誰說原住民是黑的??人家她就是白的!

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小時候常聽父母親或阿罵他們對著我們說我們很幸福,因為他們以前日子過的很苦~有時有一餐沒一餐~要不然就是醬油拌飯~或是地瓜飯~很難想像二十年的差距或有多少?一代一代的轉變~看到以前的照片,照片上的自己~的確又跟現在小孩不一樣~外套是哥哥傳給我的衣服,褲子破洞了~~玩耍的地方還是家前的大石塊~

記憶中小時候沒有什麼玩具,更沒看過芭比娃娃~吃的東西沒什麼營養還是一樣長的很結實~現在的小孩什麼都有,食物也挑食~長的卻像飼料雞~不知是好還是不好??



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又翻到另一款門牌的照片了~呵呵~也許很多人都看不懂這是什麼東東??YA-BI (飛鼠)啦?原住民跟它到底有什麼關係呢? 當然有囉~~它是我們小時候的食物~不過我們不是殘忍,只是為了生存~因為原住民是靠天吃飯的族群~

門牌3:飛鼠

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大約前年開始,象鼻村的三個部落,門牌都換成兩款很特別的木牌~~除了門牌外,有些家門前都有政府補助的高腳屋~所以沿路上,都可看到有些人家在高腳屋上泡茶~

門牌一:甜柿


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跟著甜柿快收成的季節到來,慢慢翻閱手邊的照片~突然覺得,很多我們的文化,我們的成長環境應該可以慢慢的介紹~

這張泰雅族黥面人背著山豬是在進入我們大安部落的第一個大雕像~旁邊沒有做任何介紹,就可以很清楚了知道,原住民長相的確跟一般漢人不同~記得小時候,常常看到老人家們都自己捲煙草,放在自己製作竹子做的煙斗抽煙~~不懂,為什麼要這麼辛苦~~現在才明白,原住民真的跟人家不一樣???哦~不是的~其實以前住在山上沒有足夠的經濟能力買煙~吃,喝,玩,樂都是得靠著我們自己的天然資源~But why they still like to smoke neh??

頭飾自己編,衣服自己編,煙斗自己做,煙草自己做,晚餐就是靠背在後面的山豬了~

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